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武松为什么出家（武松为什么出家了）

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1、武松选择在六和寺出家，并非仅仅因为左臂断了，而是他心态和经历的表现。武松的人生可分为两个时期，第一时期是有家有事业，第二时期是落草为寇到招安后。武松年幼时，父母早亡，跟随哥哥武大郎长大。武大郎忙于生计，对武松缺乏关爱，导致武松长大后行为放荡。

2、武松有两位兄弟，一位真心待他，另一位却在背后捅刀子，导致他出家。武大郎是武松的亲哥哥，出身贫寒，心地善良，勤劳质朴，疼爱兄弟。武松父母早亡，武大郎肩负起养家责任，对武松关爱有加。可惜武大郎娶了潘金莲，一个妖艳、淫荡、狠毒的女人，与人私通并杀害了武大郎。

3、武松最终选择出家，是因为他看透了宋江的为人，认清了这个江湖的险恶。在出征方腊期间，武松以一条手臂的代价生擒了方腊。他原本期待宋江会认同和赞赏他的功绩，然而宋江的反应只是冷漠地说了一句：“任从尔心。”这让武松彻底死心。

武松为什么出家（武松为什么出家了）

3、武松是梁山上一流的战将，战功累累。征方腊后功成名就，只要跟着宋江进京封赏，高官厚禄向他召唤。哪怕做不了高官，凭着军功和伤残，也会得到一大笔养老金，武松却选择在六和寺出家。究其原因，不外乎以下三点。

1、我觉得武松最后之所以选择出家是因为心累了，他感觉自己得不到宋江的信任，继续在跟着宋江后面已经没有任何意义了。而且和他关系非常好的鲁智深也在寺庙里面圆寂了，所以武松心已经死了，他就打算留在这个好兄弟圆寂的寺庙里面当和尚，和自己的好兄弟一直生活下去，不打算再去过问江湖上的事情了。

2、在梁山108将中，有两个名义上的和尚，分别是鲁智深和武松。之所以说是名义上，是因为两人都不是真正的出家人，鲁智深做和尚，是为了逃脱官府的追捕，武松做行者，同样是为了躲避官府的缉捕。征方腊后，鲁智深坐化成佛，武松也选择在六和寺出家了。武松绰号行者，是因为他打扮成了行者，本质并不是。

3、武松逐渐习惯了这种身份，将自己融入了这种生活。鲁智深同样是为了躲避官府，出家于五台山。后来，鲁智深和武松、杨志一起在二龙山宝珠寺立足，关系变得很好。他们三人以师兄相称，彼此间有着深厚的情谊。武松和鲁智深之所以成为师兄，不仅仅是因为他们都是和尚，更重要的是他们都有着相似的经历。

4、说起鲁智深和武松，想必每位朋友都是耳熟能详。先看鲁智深，鲁智深原名鲁达，因为三拳打死了镇关西，因此为了躲避官府出家做了和尚。后来鲁智深因为搭救林冲，和武松相识，他们一起在二龙山称霸，又一起加入了宋江的队伍——梁山。武松，血溅鸳鸯楼后为了逃避官府追捕，于是改作头陀装扮。

5、这武松往那一站威风凌厉，关键那个年代度牒是个好东西，出家人都有政府的正式任命，那年代又没有相片，所以你可以很容易冒名顶替，这就相当一个身份证，僧人是可以免罪的，只要你是个僧人，世俗的事跟你无关，大小关口检查站都可以畅通无阻。

1、招安后，朝廷利用梁山好汉破大辽、征田虎、征王庆。最后，在讨伐方腊时，遇到了顽强的抵抗。大多数弟兄死去，让武松有了想法。如果说为谋得一官半职，这样的代价太沉重了些。显然，朝廷在借他们消灭方腊起义军，变相地消耗这帮人。武松不笨，他觉察到朝廷不安好心。

2、由于当时还没有新的生产关系，没有新的先进的阶级的如工人阶级的产生，没有先进阶级的政党产生，不可能觉悟到《替天行道》的实质和“忠义的危害性，以及投降的后果。武松可谓是迫不得已才上了梁山的，而到了最后宋江却带了众人招安了。

3、因为武松已经厌倦了凡尘俗世，看透一切，觉得皈依佛门才是最好的结果，所以决定出家。他后来一直不过问红尘俗事，心态平和，所以活到了80岁善终。

也正是因为如此，在回京领赏的时候，武松心灰意冷，果断选择了在六合寺出家。后来，宋江被毒死了，而武松则逃过一劫，活到了八十几岁，也算得上是因祸得福吧。如果我们换一个角度看待宋江的做法，或许他早就知道回京之后可能会面临不幸，所以他提前支开自己的好兄弟，先以恶言相对自己内讧。

宋江见武松如此，认为他失去利用价值，说出伤害性的话语，让武松痛苦。1 因此，回京领赏时，武松心灰意冷，选择在六合寺出家。1 宋江最终被毒死，而武松却逃过一劫，活到八十几岁，算得上因祸得福。1 分析宋江行为，或许他早知回京后不幸，故提前让兄弟离去，以恶言相逼，避免同死。

放着到手的财富和官职不要，放着荣华富贵不要，却选择了相伴青灯的生活，有人说，这是武松看穿了看透了，对红尘没有留恋了，尤其是看着梁山一帮兄弟们死的死，走的走，逃的逃，特别是鲁智深坐化之后，武松对所谓的荣华富贵已经毫不在意了，所以才会选择六和寺生活到老。

我觉得武松最后之所以选择出家是因为心累了，他感觉自己得不到宋江的信任，继续在跟着宋江后面已经没有任何意义了。而且和他关系非常好的鲁智深也在寺庙里面圆寂了，所以武松心已经死了，他就打算留在这个好兄弟圆寂的寺庙里面当和尚，和自己的好兄弟一直生活下去，不打算再去过问江湖上的事情了。

武松最后选择在六合寺出家，直到老死也没有再离开过这里。武松出家可以说这是他沉默的反抗，对梦想的一种祭奠。武松是孤独的，也是值得敬佩的，与那些沉浸在金钱和美色的人相比，他更是值得尊敬的。他本可以带上金钱，过着一辈子衣食无忧的日子，但是他不愿意。

武松投奔二龙山后成为该支“义军”的三位主要头领之一，后三山打青州时归依梁山。在征讨方腊的战斗中，武松为包道乙暗算失去一臂，后班师时武松拒绝回汴京，在六合寺出家，八十岁善终。武松虽是英雄，却也难免俗，他对官场还是有所留恋的。

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