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文学常识注释(文学常识)

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高中语文课文下面的文学常识注释整理

千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也。马之千里者,一食(shi)或尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。

依次写出《论语》、《孟子》、《庄子》、《荀子》中的一篇课文:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》、《鱼我所欲也》、《秋水》、《劝学》。《论语》、《孟子》和《礼记》中的《大学》、《中庸》合称“四书”。贾谊是西汉初年政治家、文学家,代表作品有《过秦论》、《论积贮疏》等。

由于家庭熏陶,自幼酷爱文学。高中毕业后以优异成绩被保送之江大学中国文学系,成为词坛巨擘夏承焘的得意门生。琦君随夏先生研读古籍,咏诗填词,深受其学识、人格的影响,并在词学方面有了精深的造诣。大学毕业时,正值抗战爆发,她辗转于上海、永嘉等地,饱经忧患,深感国破家毁之痛。

兰亭集序文学常识 兰亭集序文学常识 兰亭集序中得文学常识和文化常识总结 词句注释 永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。 永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。 暮春:阴历三月。暮,晚。

2愚公移山文学常识 2愚公移山文学常识 《愚公移山》这课文的文学常识重点是什么 文章内容 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。 本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。

你好,我来为你解广义指涵盖文化的各种问题。包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。

口技的文学常识

全文紧扣“善”字,形象而逼真地进行正面描写,由简单到复杂、由弛缓至紧张的三个场景,再侧面描写听众的神态、动作,其间插入笔者的简要赞语。这种正面描写与侧面描写相结合的写法,为文章在艺术表现上的一个显着特点。

《口技》选自《虞初新志·秋声诗自序》。作者林嗣环,字铁崖,明末清初福建晋江人,清顺治六年中进士,晚年住杭州,著有《铁崖文集》《秋声集》。 《虞初新志》是清代张潮编写的一部笔记小说,以铺写故事记叙人物为中心。

屏障:指屏风、围帐一类用来隔断视线的东西。 抚尺:艺人表演用的道具,也叫“醒木”。 但闻:只听见。但:只。闻:听见。 然:...的样子。 满坐寂然:全场静悄悄的。坐,通“座”座位。 犬吠:狗叫(声) 惊觉欠伸:惊醒后打哈欠,伸懒腰。欠伸:打哈欠,伸懒腰。 呓语:说梦话。 乳:喂奶。

妇抚儿乳 乳:名词用作动词,喂奶 不能名其一处也 名:名词用作动词,说出 京中有善口技者 善:形容词用作动词,擅长 一词多义 坐:(1)坐在(口技人坐屏障中) (2)通“座”,座位(满坐寂然) (3)犯罪(何坐?坐盗)备:(1)周全、详尽。

口技(蒲松龄)练习 文学常识 本文选自 作者 是 朝人。 《聊斋志异》“聊斋”是,“志”是,“异”指。 多数作品通过 的手法,折射 。 解释加点字: 俟暮夜问诸神 俟 倾耳寂听,但窃窃语 但 内外动息俱冥 俱冥 似一婢答云 云 俄闻帘钩复动 俄 售其医。

《口技》学案 一 文学常识 本文选自《 》,这本书是 朝的 编选的一部笔记小说集。本文的作者是 朝的 。

论语及孔子的文学常识

1、《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。

2、《论语》文学常识 《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。 全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

3、孔子文学常识 知之为知之,不知为不知,是知也 《论语·为政》 【注释】知:此句有五个“知”字,前四个都是“知道”的意思,最后一个同“智”,聪明。【译文】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度。

4、《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。 《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语。《论语》成书于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主,《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。

5、《论语》是儒家学派的经典著作,由孔子的弟子及其再传弟子们编纂而成。他以语录和对话文体,记录了孔子和他弟子们的言行,集中反映了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则,是研究孔子的主要依据。全书共二十篇,本来没有篇名,后人摘取每篇首句的头两三个字作为篇名。

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