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和氏璧为什么叫和氏璧（和氏璧为什么叫和氏璧这个名字）

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1、据西汉著名历史学家司马迁《史记.廉颇蔺相如列传》记载，战国时，秦昭襄王听说“和氏璧”在赵国，很想得到这块宝贝，于是就设下阴谋诡计，欺骗赵国说，愿意用15座城池来换取赵国的“和氏璧”。

2、问题一：为什么把和氏璧取名为和氏璧据说采到这块玉的是一个姓和的。所以就叫和氏璧。问题二：简要说明“和氏璧”名字的由来。楚国有一玉匠发现了一快璧，交给楚王鉴定，鉴定是假，此人被砍掉一臂，第二次被砍掉一足，第三次才鉴定是难得美玉。

3、为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”，这就是后世传说的和氏璧。

4、和氏璧，最早见于《韩非子》。《韩非子》载：楚国人卞和，在楚山（今襄阳南漳县历山）中获得了美丽的玉璧，把它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说：“这是石头。”厉王认为卞和在说谎，而砍去了他的左足。等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉璧献给那位武王。

5、刚即位的楚文王端详着用它雕成的璧，满心喜欢，遂起名“和氏璧”。从此，“和氏璧”一直收藏于楚国宫中。过了三百多年，“和氏璧”广为人知，并落入赵惠文王手中。秦昭襄王闻讯，表示愿用十五座城池进行交换。当蔺相如将璧送到秦宫，秦昭襄王却食言践约；他机智地夺回璧，设法带归赵国。

和氏璧为什么叫和氏璧（和氏璧为什么叫和氏璧这个名字）

1、“卞”是姓；“和”却不是名，而是氏。故称“和氏璧”。和氏璧的由来春秋时，楚人卞和在楚山，一说荆山（今湖北南漳县）看见有凤凰栖落在山中的青石板上，依“凤凰不落无宝之地”之说，他认定山上有宝，经仔细寻找，终于在山中发现一块玉璞。卞和将此璞献给楚厉王。

2、姓是代表有共同血缘关系种族的称号，氏则为由姓衍生的分支。姓的起源比较古老，形成以后非常稳定。氏却不然，相对姓来说，它是后起的，随着各种历史条件的影响出现不断的变更。“卞”是姓；“和”却不是名，而是氏。故称“和氏璧”。

3、在中国上古时期，姓和氏被严格区分。姓代表有共同血缘的种族称号，而氏是姓的分支，相对而言变动较多。和并非人名，而是姓氏，因此称为和氏璧。和氏璧的故事发生于春秋时期，楚人卞和在荆山发现一块玉璞。他将璞献给楚厉王，但被误判为石头，卞和因此失去了一只脚。

4、原因：楚文王为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”，这就是后世传说的和氏璧。和氏璧历经三任王才终于得以正名的故事，后来的韩非子在推行自己的法家学说的时候曾经讲过，他比喻的是要推行一种制度即使再好。可能也会遭到君王的质疑和不良实力的打压，法家学说是血染的学说，指的也就是这个道理。

5、平民地位的上升。秦汉以来，姓氏合而为一。《通志·氏族略》载，“秦灭六国，子孙该为民庶，或以国为姓，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失，由此始……兹姓与氏浑为一者也。”自此以后，姓即氏，氏即姓。由上可见，卞和是卞姓，和氏，故楚文王以和氏命名玉璧为“和氏璧”。

6、叫和氏璧，不叫卞氏璧的唐代杜光庭在《录异记》中说：“藏星之精，坠入荆山，化而为玉，侧而视之色碧，正而视之色白”。因内部天然形成“和氏玉灵冻”，秦始皇用它改造成至高无上的“受命于天，既寿永昌”符合封建统治，皇权统一的特殊要求和特征.所以就叫和氏璧，不叫卞氏璧。

1、在中国上古时期，姓和氏被严格区分。姓代表有共同血缘的种族称号，而氏是姓的分支，相对而言变动较多。和并非人名，而是姓氏，因此称为和氏璧。和氏璧的故事发生于春秋时期，楚人卞和在荆山发现一块玉璞。他将璞献给楚厉王，但被误判为石头，卞和因此失去了一只脚。

3、原因：楚文王为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”，这就是后世传说的和氏璧。和氏璧历经三任王才终于得以正名的故事，后来的韩非子在推行自己的法家学说的时候曾经讲过，他比喻的是要推行一种制度即使再好。可能也会遭到君王的质疑和不良实力的打压，法家学说是血染的学说，指的也就是这个道理。

4、后世传说的和氏璧是楚文王为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”实则和氏璧历经三任王才终于得以正名的故事，后来的韩非子在推行自己的法家学说的时候曾经讲过，他比喻的是要推行一种制度即使再好，可能也会遭到君王的质疑和不良实力的打压，法家学说是血染的学说，指的也就是这个道理。

5、和氏璧之所以叫和氏璧，就因为挖掘它，发现它珍贵之处的人，是卞和。吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”——《韩非子·和氏》在春秋时期有一个叫卞和的人发现了一块璞石，虽然它看上去就是一块很普通的石头。但是卞和却始终相信在这石头里面有着一块珍贵的玉石。

6、”王乃使玉人理其璞而得宝玉也，遂命名曰“和氏璧”。译文：楚国人卞和，在楚山中获得了美丽的玉璧，把它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说：“这是石头。”厉王认为卞和在说谎，而砍去了他的左脚。等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉璧献给那位武王。

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