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李芳远为什么杀郑道传（李芳远传位）

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1、郑道传，字孚之，号三峰，是李朝的开国功臣兼著名学者。他在高丽时期担任过高级文职职务，对李朝的初期建立贡献卓著。1392年，他支持李成桂登基，从而创建了李氏朝鲜。郑道传在朝中身居要职，积极参与各项制度的构建，为李朝的早期发展奠定了坚实的基础。然而，他的政治生涯并非一帆风顺。

2、郑道传由于其父郑云敬与李谷的忘年交的缘故，因而拜李谷之子李穑为师，并与同门的郑梦周、李崇仁等交好。他自幼好学，博览群书，在李穑门下“讲论不辍，闻见益广，为文章汪洋浑厚，诸公咸推让之”。

3、郑道传是高丽王朝末期和朝鲜王朝初期的文臣、政治家、诗人、改革家、儒学学者，朝鲜王朝的首任宰相（1392年7月-1398年8月26日）本贯奉化。他在李成桂夺取高丽政权、建立朝鲜王朝的事件中立下了功勋。朝鲜太宗李芳远十分厌恶郑道传，将他认定为反叛的逆臣。

4、郑道传是高丽时期刑部尚书郑云敬的儿子，早熟的天才，是朝鲜王朝政治方面的缔造者。郑道传对高丽王朝失望透顶，转身成为李成桂的军师，一起建立了朝鲜王朝。只可惜最后郑道传和嫡传弟子李芳远意见相左，最后惨死。

5、年，朝鲜发生第一次王子之乱，朝鲜太祖李成桂的第五子李芳远（后来的朝鲜太宗）袭击并杀死了太祖宠爱的世子李芳硕、七子李芳蕃及重臣郑道传等人，太祖对此伤心欲绝，十分怨恨李芳远，其后被迫让位于次子李芳果，是为朝鲜定宗，自己则被尊为太上王，随后由汉城（今韩国首尔）迁都开城。

6、首先，绪论部分通过对比中韩儒学，揭示了韩国儒学的“重气”、“重情”和“重实”特质，以及其“义理”精神。这部分重点探讨了韩国儒学如何在中国儒学的“理气”、“心性”、“礼仪”和“以图解说”等领域展现其独特的演变与发展。

1、李芳远对郑道传怀有深仇大恨，将他的府邸没收，改作宫中马匹饲养的司仆寺。不幸的是，神德王后的另一个儿子李芳蕃也在这一事件中遇害。这场被称为“戊寅靖社”的王子叛乱，标志着李朝历史上的第一次严重宫廷冲突。

2、李芳远发动政变时，李成桂正在病中。李芳远的府邸在汉城俊秀坊，坐落在景福宫西门迎秋门附近。李芳远因势力弱小而采取了先发制人的手段，召集府中私兵和守卫景福宫的禁军，杀入宫中，冲入世子东宫——资善堂，乱刀砍死了李芳硕，然后从景福宫南门杀出，袭击大臣郑道传。

3、第一次王子之乱（朝鲜语：1 ）是1398年朝鲜王朝发生的政变。

4、李芳远在目睹了郑道传的权力日益增长以及自己作为世子地位的潜在威胁后，心中累积的不满逐渐爆发。终于，在太祖七年（1398年）八月，这个历史性的时刻来临，李芳远决定采取行动，发动了一场政变。这场政变直接导致了权力格局的动荡，世子地位的动摇，以及朝鲜王朝早期历史中的一次重大转折点。

5、晋国闻周王室大乱，遣大夫籍谈、荀跞率军队渡过黄河，直逼洛邑。王子朝见晋师威猛，无法取胜，遂带百官迁居于京（今洛阳西南）。晋国军队护送周悼王入居王城。周悼王猛借兵复辟，不得人心，一日三惊，当年冬天忧惧而死。单旗、刘卷拥立周悼王的同母弟王子匄（姬匄）为王，是为周敬王。

李芳远为什么杀郑道传（李芳远传位）

1、郑道传跟随太祖到了东北方驻军的地区，当时太祖李成桂还是高丽的将军，看见李成桂的军队军容齐整，对李成桂说：“这么强大的军队，什么事情不能实现呢？”太祖问他什么意思，郑道传只说自己是乱说的。

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