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包含张献忠为什么屠川的词条

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张献忠屠川事件屠蜀又称入川屠蜀、屠川、[蜀祸[，是指中国明末清初之际四川人口的骤减现象，战乱是重要原因。古谚有云：天下未乱蜀先乱，天下已定蜀未定。屠蜀的凶手有两种观点，一种认为当时的农民军领袖张献忠所为，一种和入关之后的清军在四川的连年屠杀有关。

张献忠的屠川并非基于对四川人的深仇大恨，而是由于南明、大清以及地方割据武装的联合抵制。四川当地的民众也不愿意接受他的统治。张献忠对待自己亲人的态度更是残忍，妻子儿女在他眼中不过是棋子，说杀就杀，毫不留情。这使得他对其他人的生命同样毫不在意，最终导致四川民众希望将其驱逐。

清初的许多史料中也有记载，说是张献忠断江藏宝的事，就连清之正史《明史·张献忠传》中也同样记载了张献忠断江藏宝的事，可见藏宝一事并非空穴来风。

四川历史上，有一段令人痛心疾首的记忆，那就是张献忠屠川。这场血腥的历史惨剧发生在明朝末年，给四川人民带来了巨大的灾难和痛苦。张献忠的背景张献忠，原名李自成，是明朝末年的一个农民起义领袖。他出生在四川广元，少年时期家境贫寒，生活艰苦。

包含张献忠为什么屠川的词条

1、张献忠气得怒目圆睁，临走时丢下狠话：“等我将来再到四川，一定杀这些四川人，以解我恨！”另一个说法，是张献忠第一次入川时，在野地里解大便，完事后顺手扯一把草擦屁股，没想到刚好扯到了丝茅草，屁股被刺得又痛又痒还起了泡，痛得哇哇大叫。

2、张献忠为什么要将四川人杀之一空？有个荒诞不羁的说法是因为当时的四川人过于奢靡淫逸，因而上天降怒，让张献忠杀尽四川平民。当时蜀中妇女的裙子，都是在白罗上用红丝碧线绣成风流的香艳诗句，然后飘若惊魂地在市井间盈盈经过，路上行人都注视着绣裙上的文字。

3、张献忠的屠川并非基于对四川人的深仇大恨，而是由于南明、大清以及地方割据武装的联合抵制。四川当地的民众也不愿意接受他的统治。张献忠对待自己亲人的态度更是残忍，妻子儿女在他眼中不过是棋子，说杀就杀，毫不留情。这使得他对其他人的生命同样毫不在意，最终导致四川民众希望将其驱逐。

4、第一种说法：鲁迅曾在《记谈话》一文中说：先前我看见记载上说的张献忠屠戮川民的事，我总想不通他是什么意思；后来看到另一本书，这才明白了：他原是想做皇帝的，但是李自成先进北京，做了皇帝了，他便要破坏李自成的帝位。怎样破坏呢？做皇帝必须有百姓，他杀尽了百姓，皇帝也就谁都做不成了。

5、社会动荡与张献忠的政权稳固张献忠屠川的主要原因，归根结底于社会动荡。他本是农民起义领袖李自成的副将，后拥军自立，成为川陕流寇的主要领袖之一。在吴三桂投降大清之后，张献忠独立建立了大西政权。

6、更杀了不少劳苦群众，这便使这类事件在一定程度上带有了反人民性。应该说这是张献忠在晚年犯下的一个极其严重的错误。由于张献忠之在四川大杀戮，具有反人民性的一面，这便使之严重脱离群众。脱离群众的人是不可能成功的，张献忠之大杀四川人，成为其后来遭到丧命惨败的一个重要原因。”。

1、一是说张献忠小时候随父亲到四川内江卖红枣，父亲把驴拴在一个富家人的门坊，驴拉的粪便弄脏了石柱，这家的仆人于是大骂，并用鞭子抽打他的父亲，随后又喝令他父亲用手把驴粪捧到别处去。这一幕，被站在旁边的张献忠正好看到。

2、据说，这件耻辱的事情在张献忠幼小的心灵里埋下了仇恨的种子，由此导致了张献忠屠川的恶劣行径。当然，民间传说不能全信。如果说，张献忠一早就打算报复四川人的话，大可不必将都城定在成都。他的疯狂行为，或者只是当他面临失败时的一种宣泄罢了。不管事实真相如何，种种迹象表明张献忠确实存在心理障碍。

4、有的书中甚至记载了张献忠藏宝之后，为防泄密，于是就有了后来的屠蜀事件，这样使故事显得更加真实可信，而且张献忠离开四川后也确实做出了一些奇怪的举动，他把一些无关紧要的宫妃、侍女、太监和杂役全都杀死，名义上说是为了避免他们被清军抓住后受辱，但却让人不得不怀疑他这样做的理由是杀人灭口，防止泄密。

5、张献忠为什么要将四川人杀之一空？有个荒诞不羁的说法是因为当时的四川人过于奢靡淫逸，因而上天降怒，让张献忠杀尽四川平民。当时蜀中妇女的裙子，都是在白罗上用红丝碧线绣成风流的香艳诗句，然后飘若惊魂地在市井间盈盈经过，路上行人都注视着绣裙上的文字。

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